SÍ, ES INDECENTE
Me gustaría transmitir a todos los CIUDADANOS lo que en estos tiempos de penuria general para todas las economía, yo considero indecente.
· Indecente, es que el salario mínimo de un trabajador/a sea de 624 €/mes y el de un "Sr./Sra." diputad@ 3.996 €/mes, pudiendo llegar con dietas y otras prebendas a los 6.500 €/mes;
· Indecente, es que un Sr./Sra. catedrátic@ de universidad o un Sr./Sra. cirujan@ de la sanidad pública ganen menos que un concejal de festejos en un ayuntamiento de tercera;
· Indecente, es que los polític@s se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca, (siempre claro está, por unanimidad, por supuesto y al inicio de cada legislatura);
· Indecente, es comparar la jubilación de un diputad@ con la de una viuda;
· Indecente, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los "Srs./Sras." diputad@s les baste con "SOLO" siete años y los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima necesiten solo jurar el cargo;
· Indecente, es que los diputad@s sean los únicos "trabajadores" (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF;
· Indecente, es colocar en la administración a miles de asesores, amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados; o liberados con sueldo de partidos y sindicatos ...
· Indecente, es el millonario gasto en mediocres TV autonómicas creadas al servicio de la pervivencia en el trono de políticos más mediocres;
· Indecente, es el ingente dinero destinado a sostener los partidos políticos, aprobado por los mismos políticos que viven de ellos; (otra de Juan Palomo)
· Indecente, es el coste que representa para los demás ciudadanos españoles, sus comidas, sus coches oficiales, sus chóferes, sus viajes (siempre en gran clase) y sus tarjetas de crédito por doquier;
· Indecente, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año;
· Indecente, es que sus señorías cuando cesan en sus cargos, tengan un colchón del 80% del sueldo durante 18 meses;
· Indecente, es que ex-ministros, ex-secretarios de estado y ex-altos cargos de la política cuando cesan son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del erario público;
· Indecente, es que se utilice a los medios de comunicación para transmitir a la sociedad que los funcionarios solo representan un coste para el bolsillo de los ciudadanos.
· Indecente, es que nos oculten sus privilegios y prebendas (sustantivo femenino que significa ganga, inmunidad, sinecura, poltrona, enchufe, momio, chollo, bicoca, etc., etc.,) mientras vuelven a la sociedad contra quienes de verdad les sirven.
Poesía y Actualidad
sábado, 23 de mayo de 2009
miércoles, 15 de abril de 2009
14 de abril
No todas las celebraciones de aniversarios de los grandes acontecimientos históricos en cada país tienen la misma motivación ni la misma finalidad. Unas son festivamente orgullosas, como las del 4 de julio en los EE.UU. y 14 de julio en Francia, porque son fechas simbólicas de la conquista de la libertad colectiva, contra el absolutismo monárquico. Otras son tristemente nostálgicas, como la del 14 de Abril de 1931 en España, porque recuerdan la promesa de lo que pudo ser y no fue, sin haber dejado rastro institucional de aquella esperanza de liberación. Es normal que tantos años de dictadura y de Monarquía de Partidos, tanta propaganda oficial contra la verdad de lo que significó el día de aurora de la libertad para los españoles, y en medio de una pobre cultura que solo admira el éxito de lo actual, hayan terminado por unir el recuerdo de la República con el de la guerra civil.
La historia de los historiadores no ha hecho justicia al prometedor alumbramiento, casi espontáneo, de la II República, ni a la debilidad congénita que la condujo, por sus deméritos institucionales, al cementerio de las ideas. La novela tampoco ha explicado bien las causas de aquella exaltación y de aquella caída. Con los feos espectros republicanos creados por la ideología franquista y monárquica, entre las brumas de tan impía propaganda, la gran mayoría de los españoles sigue confundiendo la causa de la República con los motivos de la Guerra civil. Y los rescoldos republicanos que aún perviven, por narcisismo de los mayores y rechazo monárquico de los jóvenes, avivan esa suicida confusión. La República Parlamentaria llamó a gobernantes inteligentes y honestos, pero sin talento de estadistas capaces de domeñar, por medios institucionales, las ensoñaciones ideológicas de las masas. La República no fue responsable de la guerra civil. Carecía de un poder ejecutivo independiente del legislativo que, con el absoluto control del poder militar, pudiera evitarla.
Pero ni siquiera esta débil concepción de la República puede ser achacada a los dirigentes políticos que inspiraron su Constitución. Su preparación era parecida a la de sus colegas europeos. Incluso Ortega y los intelectuales que se agruparon en defensa de la República no percibieron la causa de la impotencia constitucional. Desde el final de la guerra del 14, ni un solo pensador, intelectual o político europeo comprendió la incapacidad del sistema parlamentario, monárquico o republicano, para impedir el triunfo del fascismo. Sólo encontramos los presentimientos de André Tardieu, tres veces Presidente del Gobierno francés, que en 1936 llamó al sistema parlamentario “servidumbre de la unanimidad y tiranía oligárquica”, o las lamentaciones de Léon Blum, desde un campo alemán de concentración, añorando la superioridad democrática de los sistemas americano y suizo.
La historia de los historiadores no ha hecho justicia al prometedor alumbramiento, casi espontáneo, de la II República, ni a la debilidad congénita que la condujo, por sus deméritos institucionales, al cementerio de las ideas. La novela tampoco ha explicado bien las causas de aquella exaltación y de aquella caída. Con los feos espectros republicanos creados por la ideología franquista y monárquica, entre las brumas de tan impía propaganda, la gran mayoría de los españoles sigue confundiendo la causa de la República con los motivos de la Guerra civil. Y los rescoldos republicanos que aún perviven, por narcisismo de los mayores y rechazo monárquico de los jóvenes, avivan esa suicida confusión. La República Parlamentaria llamó a gobernantes inteligentes y honestos, pero sin talento de estadistas capaces de domeñar, por medios institucionales, las ensoñaciones ideológicas de las masas. La República no fue responsable de la guerra civil. Carecía de un poder ejecutivo independiente del legislativo que, con el absoluto control del poder militar, pudiera evitarla.
Pero ni siquiera esta débil concepción de la República puede ser achacada a los dirigentes políticos que inspiraron su Constitución. Su preparación era parecida a la de sus colegas europeos. Incluso Ortega y los intelectuales que se agruparon en defensa de la República no percibieron la causa de la impotencia constitucional. Desde el final de la guerra del 14, ni un solo pensador, intelectual o político europeo comprendió la incapacidad del sistema parlamentario, monárquico o republicano, para impedir el triunfo del fascismo. Sólo encontramos los presentimientos de André Tardieu, tres veces Presidente del Gobierno francés, que en 1936 llamó al sistema parlamentario “servidumbre de la unanimidad y tiranía oligárquica”, o las lamentaciones de Léon Blum, desde un campo alemán de concentración, añorando la superioridad democrática de los sistemas americano y suizo.
viernes, 6 de marzo de 2009
12 MARZO - HUELGA GENERAL DE ESTUDIANTES
Las Asambleas de estudiantes
contra el Plan Bolonia
convocan huelga general y manifestación para el 12 de marzo;
para protestar contra el modelo de implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), que profundiza en la mercantilización y la elitización efectiva de la enseñanza universitaria, y se impone sin un debate transparente y público en la comunidad universitaria. La convocatoria universitaria del 12 de marzo, salida del encuentro estatal entre asamblearios los días 13 y 14 de diciembre en Valencia, la hacen todas las asambleas de estudiantes de las diferentes universidades del Estado.
Hacemos un llamamiento para secundar éste día las movilizaciones contra la privatización de la enseñanza pública, y combatir contra el elitismo que quiere imperar en la enseñanza. Porque aunque Bolonia lleve años encima de la mesa ahora es cuando las élites quieren implantarlo para llevar sus planes.
PAREMOS BOLONIA - LA ENSEÑANZA NO ES UN MERCADO
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contra el Plan Bolonia
convocan huelga general y manifestación para el 12 de marzo;
para protestar contra el modelo de implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), que profundiza en la mercantilización y la elitización efectiva de la enseñanza universitaria, y se impone sin un debate transparente y público en la comunidad universitaria. La convocatoria universitaria del 12 de marzo, salida del encuentro estatal entre asamblearios los días 13 y 14 de diciembre en Valencia, la hacen todas las asambleas de estudiantes de las diferentes universidades del Estado.
Hacemos un llamamiento para secundar éste día las movilizaciones contra la privatización de la enseñanza pública, y combatir contra el elitismo que quiere imperar en la enseñanza. Porque aunque Bolonia lleve años encima de la mesa ahora es cuando las élites quieren implantarlo para llevar sus planes.
PAREMOS BOLONIA - LA ENSEÑANZA NO ES UN MERCADO
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El pastoreo
Durante varias décadas en ningún otro país del mundo se consumió tanto cemento per cápita como en Italia. La construcción, la promoción y las agencias inmobiliarias –inmensos lavaderos de actividades criminales- constituyeron el negocio principal de las empresas mafiosas. En España la Cosa Nostra ladrillera, con sus complicidades políticas y bancarias, ha penetrado devastadoramente.
Aparte de la masiva extracción de fondos públicos a través del peculado “de facto” que supone la partidocracia, España e Italia tienen en común sus cloacas televisivas. En los medios berlusconianos, resulta especialmente abrumador el contoneo de las hermosísimas jóvenes que aparecen en ellos; pero con respecto a las pantallas españolas, son perfectamente “homologables” la machaconería futbolística, el desfile de rufianes y casquivanas en las pasarelas de la pornografía rosa, y la grotesca politiquería de unos profesionales del poder que hacen todo tipo de contorsiones para ser enfocados.
En contraposición a esta barbarie mediática, ver un informativo británico impresiona debido a la escasa atención que se les presta a los políticos, que apenas peroran en la televisión o en la radio, mientras en los medios españoles no paran de proferir trivialidades y expectorar consignas. En ello, tiene una influencia decisiva el hecho de que el representante político responde ante sus electors y no ante sus padrinos o sus jefes de partido.
Los políticos ingleses han sido elegidos en circunscripciones uninominales para resolver problemas prácticos, inmediatos, y no para aburrir a toda la población con frases huecas y generales. En España, con una infame tradición de gregarismo, se deja a los oligarcas y a su corte tomar el poder para pastorear los grupos parlamentarios que balan en nombre de la soberanía nacional.
Las corrientes franquistas se han transubstanciado en partidos estatales juancarlistas. A la tecnocracia opusdeísta del PP se opone la demagogia falangista del PSOE, con su Sección Femenina de cuota. El papel de la Iglesia ahora lo cumple el oligopolio editorial y audiovisual, desde cuyas páginas y ondas la jerarquía partidocrática sermonea y adoctrina al rebaño de fieles votantes.
Aparte de la masiva extracción de fondos públicos a través del peculado “de facto” que supone la partidocracia, España e Italia tienen en común sus cloacas televisivas. En los medios berlusconianos, resulta especialmente abrumador el contoneo de las hermosísimas jóvenes que aparecen en ellos; pero con respecto a las pantallas españolas, son perfectamente “homologables” la machaconería futbolística, el desfile de rufianes y casquivanas en las pasarelas de la pornografía rosa, y la grotesca politiquería de unos profesionales del poder que hacen todo tipo de contorsiones para ser enfocados.
En contraposición a esta barbarie mediática, ver un informativo británico impresiona debido a la escasa atención que se les presta a los políticos, que apenas peroran en la televisión o en la radio, mientras en los medios españoles no paran de proferir trivialidades y expectorar consignas. En ello, tiene una influencia decisiva el hecho de que el representante político responde ante sus electors y no ante sus padrinos o sus jefes de partido.
Los políticos ingleses han sido elegidos en circunscripciones uninominales para resolver problemas prácticos, inmediatos, y no para aburrir a toda la población con frases huecas y generales. En España, con una infame tradición de gregarismo, se deja a los oligarcas y a su corte tomar el poder para pastorear los grupos parlamentarios que balan en nombre de la soberanía nacional.
Las corrientes franquistas se han transubstanciado en partidos estatales juancarlistas. A la tecnocracia opusdeísta del PP se opone la demagogia falangista del PSOE, con su Sección Femenina de cuota. El papel de la Iglesia ahora lo cumple el oligopolio editorial y audiovisual, desde cuyas páginas y ondas la jerarquía partidocrática sermonea y adoctrina al rebaño de fieles votantes.
lunes, 16 de febrero de 2009
La verdadera crisis
"¿Qué es una crisis capitalista?
Veamos en primer lugar lo que no es una crisis capitalista:
1. Que haya 950 millones de hambrientos en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
2. Que haya 4.750 millones de pobres en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
3. Que haya 1.000 millones de desempleados en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
4. Que más del 50% de la población mundial activa esté subempleada o trabaje en precario, eso no es una crisis capitalista.
5. Que el 45% de la población mundial no tenga acceso directo a agua potable, eso no es una crisis capitalista.
6. Que 3.000 millones de personas carezcan de acceso a servicios sanitarios mínimos, eso no es una crisis capitalista.
7. Que 113 millones de niños no tengan acceso a educación y 875 millones de adultos sigan siendo analfabetos, eso no es una crisis capitalista.
8. Que 12 millones de niños mueran todos los años a causa de enfermedades curables, eso no es una crisis capitalista.
9. Que 13 millones de personas mueran cada año en el mundo debido al deterioro del medio ambiente y al cambio climático, eso no es una crisis capitalista.
10. Que 16.306 especies están en peligro de extinción, entre ellas la cuarta parte de los mamíferos, no es una crisis capitalista.
Todo esto ocurría antes de la crisis. ¿Qué es, pues, una crisis capitalista? ¿Cuándo empieza una crisis capitalista?
Hablamos de crisis capitalista cuando matar de hambre a 950 millones de personas, mantener en la pobreza a 4700 millones, condenar al desempleo o la precariedad al 80% del planeta, dejar sin agua al 45%de la población mundial y al 50% sin servicios sanitarios, derretir los polos, denegar auxilio a los niños y acabar con los árboles y los osos, ya no es suficientemente rentable para 1.000 empresas multinacionales y 2.500.000 de millonarios." [...]
Veamos en primer lugar lo que no es una crisis capitalista:
1. Que haya 950 millones de hambrientos en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
2. Que haya 4.750 millones de pobres en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
3. Que haya 1.000 millones de desempleados en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
4. Que más del 50% de la población mundial activa esté subempleada o trabaje en precario, eso no es una crisis capitalista.
5. Que el 45% de la población mundial no tenga acceso directo a agua potable, eso no es una crisis capitalista.
6. Que 3.000 millones de personas carezcan de acceso a servicios sanitarios mínimos, eso no es una crisis capitalista.
7. Que 113 millones de niños no tengan acceso a educación y 875 millones de adultos sigan siendo analfabetos, eso no es una crisis capitalista.
8. Que 12 millones de niños mueran todos los años a causa de enfermedades curables, eso no es una crisis capitalista.
9. Que 13 millones de personas mueran cada año en el mundo debido al deterioro del medio ambiente y al cambio climático, eso no es una crisis capitalista.
10. Que 16.306 especies están en peligro de extinción, entre ellas la cuarta parte de los mamíferos, no es una crisis capitalista.
Todo esto ocurría antes de la crisis. ¿Qué es, pues, una crisis capitalista? ¿Cuándo empieza una crisis capitalista?
Hablamos de crisis capitalista cuando matar de hambre a 950 millones de personas, mantener en la pobreza a 4700 millones, condenar al desempleo o la precariedad al 80% del planeta, dejar sin agua al 45%de la población mundial y al 50% sin servicios sanitarios, derretir los polos, denegar auxilio a los niños y acabar con los árboles y los osos, ya no es suficientemente rentable para 1.000 empresas multinacionales y 2.500.000 de millonarios." [...]
sábado, 14 de febrero de 2009
SOBRE EL SIONISMO
J. Colomar
En el plano político general, el sionismo es una forma peculiar de colonialismo (1). En el plano ideológico, constituye una interpretación tardía (siglo XIX dC) del judaísmo primitivo (siglos III-II aC).
En particular, la ideología sionista reposa en un postulado esencial inscrito en el Génesis (XV, 18): “En aquel día dijo Jehová a Abraham: a tu descendencia daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río grande”. Ese río grande es el Éufrates. A partir de ahí, concluyen los dirigentes sionistas, Palestina nos ha sido dada por Dios. "Este país existe como realización de una promesa hecha por el propio Dios. Sería ridículo pedirle cuentas sobre su legitimidad": tal es el axioma de base que formuló en su día Golda Meir. "Esta tierra nos fue prometida y nosotros tenemos el derecho sobre ella", repitió Beghin. "Si un pueblo posee la Biblia, si se considera perteneciente a ese pueblo de la Biblia, debe poseer igualmente las tierras bíblicas, las de los Jueces y de los Patriarcas, de Jerusalén, de Hebrón, de Jericó y aún de otros lugares", insistió Ben Gurión. Y añadió con toda claridad: "No se trata de mantener el statu quo. Tenemos que crear un Estado dinámico, orientado hacia la expansión". La práctica política ha respondido a esta singular teoría. Ha consistido en apoderarse a mano armada de la tierra y expulsar a sus habitantes, como ya hizo Josué, el sucesor de Moisés. Por eso Menahem Beghin pudo proclamar: "Eretz Israel será devuelta al pueblo de Israel. Toda entera y para siempre". Así, de entrada, el Estado de Israel surge colocándose desde un principio por encima de cualquier Derecho Internacional. Se sujeta tan sólo a una dogmática religiosa.
En el plano político general, el sionismo es una forma peculiar de colonialismo (1). En el plano ideológico, constituye una interpretación tardía (siglo XIX dC) del judaísmo primitivo (siglos III-II aC).
En particular, la ideología sionista reposa en un postulado esencial inscrito en el Génesis (XV, 18): “En aquel día dijo Jehová a Abraham: a tu descendencia daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río grande”. Ese río grande es el Éufrates. A partir de ahí, concluyen los dirigentes sionistas, Palestina nos ha sido dada por Dios. "Este país existe como realización de una promesa hecha por el propio Dios. Sería ridículo pedirle cuentas sobre su legitimidad": tal es el axioma de base que formuló en su día Golda Meir. "Esta tierra nos fue prometida y nosotros tenemos el derecho sobre ella", repitió Beghin. "Si un pueblo posee la Biblia, si se considera perteneciente a ese pueblo de la Biblia, debe poseer igualmente las tierras bíblicas, las de los Jueces y de los Patriarcas, de Jerusalén, de Hebrón, de Jericó y aún de otros lugares", insistió Ben Gurión. Y añadió con toda claridad: "No se trata de mantener el statu quo. Tenemos que crear un Estado dinámico, orientado hacia la expansión". La práctica política ha respondido a esta singular teoría. Ha consistido en apoderarse a mano armada de la tierra y expulsar a sus habitantes, como ya hizo Josué, el sucesor de Moisés. Por eso Menahem Beghin pudo proclamar: "Eretz Israel será devuelta al pueblo de Israel. Toda entera y para siempre". Así, de entrada, el Estado de Israel surge colocándose desde un principio por encima de cualquier Derecho Internacional. Se sujeta tan sólo a una dogmática religiosa.
sábado, 6 de diciembre de 2008
LA HISTORIA INTERMINABLE
Todo tiene un final: los cursos, los libros, las conversaciones, la vida;
Exceptuando una cosa, el amor. Sonará quizás un poco cursi, pero sí, cuando estás enamorado parece que el amor hace del tiempo algo interminable, cuando estás enamorado eres más fuerte, quizás hasta más seguro, te sientes el más feliz del mundo. Aunque Helen Rowland dijera que, para una mujer, el primer beso es el final del principio; para un hombre, el comienzo del final, yo no lo creo así. Sin duda, el mejor estado es estar enamorado.
No sé ustedes si están o han estado enamorados o quieren estarlo, pero yo les incito a enamorarse. Ves las rosas de otro color. Estarán pensando que este hombre dice tonterías, pero ves un paisaje y es más bonito, una ilusión es más grande cuando estás enamorado y un poema sabe mucho mejor cuando estás enamorado:
<
Pero luego piensas que, al final, esto no es para siempre, entonces es cuando deseas aprovechar el tiempo. ¿Sabemos aprovechar el tiempo?
Aprovechar el tiempo no es estar en la barra de un bar todos los sábados, o ir de compras al centro comercial de turno. Somos maniquíes, y nuestros deseos siempre serán determinados por la sociedad.
Pienso que es muy importante el Carpe Diem y como dijo Baudelaire<
Cada uno puede aprovechar su tiempo como le venga en gana, pero ¿hacemos lo que nosotros queremos o lo que hace todo el mundo?
La verdad es que cada uno busca su camino para la felicidad, ya sea a través de amores, salidas nocturnas o encontrarse cara a cara con la madre naturaleza o con los libros.
Pero que esa búsqueda no este influida por la sociedad sino por nuestros propios gustos y así llegaremos a conocernos y ya acabo este artículo con el filosofo Boecio.
<< ¿Por qué buscáis la felicidad, oh, mortales, fuera de vosotros mismos?>>
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